而在百艺天工境内安家则另有一番趣味。
这里处处奇景，纸艺仙宫旁的澄心湖波光粼粼，织绣仙宫外的云锦原野绵延千里，木艺仙宫周围的黄杨古树林立。
更妙的是，无数物之精魄化形的小仙灵在此嬉戏，宣纸化作的白鹤在云端起舞，青瓷变成的侍女在廊下烹茶，紫檀雕就的仙鹿在林间漫步，热闹非凡，丝毫不逊于人间盛景。
最令她心动的是天工境的昼夜变化。白昼时分，天空的无尽绣卷会展开最灿烂的纹样；到了夜晚，那些绣线会化作星河，而各处仙宫则会亮起由琉璃灯盏化形的宫灯。
在这里安家，不仅能随时欣赏百艺之美，还能与这些物之精魄为伴，绝不会感到寂寞。
宋妙竹现在拥有了漫长的生命，所以她可以不做选择，两个都选。
她完全可以在百艺天工境建造主要居所，同时在袖中洞天布置一个精致的别院。反正仙家手段，往来不过一念之间。
想到这里，她不禁莞尔，开始琢磨起具体的布置方案来。
小洞天里不急，有了万灵化生真君的仙力，才能让小洞天真正有山有水，风景秀美，先在百艺天工境弄个住处比较好。
宋妙竹的目光在纸艺仙宫附近流连，最终定格在那片澄心湖畔。
湖水宛如一方巨大的砚台，平静的水面倒映着天空的无尽绣卷，每当微风拂过，便会泛起墨色的涟漪。
她凝神细看，发现湖底沉淀着历代书法名家的墨宝精华。
王羲之的《兰亭集序》化作游鱼在水中穿梭，颜真卿的《祭侄文稿》如同水草般摇曳，苏轼的《寒食帖》则似鹅卵石静静躺在湖底。
湖畔的垂柳别具韵味，每一株都是用上等的澄心堂宣纸精心裁剪而成。
柳叶薄如蝉翼，在阳光下呈现出半透明的质感。当清风徐来，千万柳枝齐齐摆动，发出特有的“沙沙”声响，仿佛在演奏一曲纸质的乐章。
树荫下，几方端砚化形的老翁正在对弈，棋子落在石桌上发出清脆的声响。
她带来的灵物们似乎也格外钟爱此地。
杖藜、跃鳞、贯虹和晏逢还在湖边的纸雕凉亭里打麻将，小纸仆们骑着小纸马穿梭在纸柳林间，纸人兵士们在纸草地上列队比武，纸扎水犀牛和纸扎玄武正在湖里打水仗，灵纸大马最是活泼，它时而踏着湖面飞奔，四蹄溅起墨色的水花；时而冲进草地，惊起一群纸蝴蝶。
宋妙竹的视线越过柳林，落在不远处那片青纸竹林上。
竹身是用靛青染就的宣纸卷制而成，竹节处还精心描绘着墨色的纹路。
竹叶薄如蝉翼，边缘裁剪出细密的锯齿，在风中摇曳时发出比柳枝更为清脆的“哗哗”声。
这让她不禁想起小竹山的岁月。
虽然那里的青竹是真实的植物，但这份青翠欲滴的意境却是相通的。
她想象着在竹林与澄心湖之间建造居所的场景：纸屋灵宅面湖而建，推窗便可见波光粼粼；屋后竹林成荫，每当风过便会奏响熟悉的沙沙乐章；闲暇时可以临窗观湖，看墨宝化形的鱼儿在水中嬉戏；兴起时还能漫步竹林，与林间的纸扎精魄闲话家常，或者找跃鳞她们打打牌。
这样的居所，既有仙家气韵，又不失人间烟火，正合她心意。
宋妙竹将心中所想传达给自己的灵物们后，它们便立刻行动了起来。
看灵犀纸偶们打麻将的宅灵飞到了竹林和澄心湖边，将自己的本体放了出来。
一栋小院出现在了湖边。
白墙黑瓦，青石砖铺地。和小竹山灵宅风格相似，但是格局却在迅速按宋妙竹的心意发生改变。
屋檐下的千目纸风铃无风自动，发出清脆的声响。
雕花窗棂上的纹路自行延展，化作梅兰竹菊的图案。
就连院门上的铜环也自动调整着位置，最终定格在最恰当的高度。
正屋恰好面朝澄心湖，推开雕花木窗就能将湖光山色尽收眼底。
后院与青纸竹林相接，竹梢轻轻拂过屋檐，发出沙沙的声响。
侧院还特意留出一方空地，一棵纸扎大槐树拔地而起，树下出现了一套纸扎桌椅。
第281章 百艺权柄
宋妙竹心念微动，身形已出现在那株苍劲的纸槐树下。
她广袖轻拂，五张精致的纸扎躺椅便凭空出现，整齐地排列在树荫下。
这些躺椅以紫檀木纹纸为骨，铺着云锦纹样的软垫，扶手处还细心地缠绕着丝质绦带。
她舒展开衣袖，率先在其中一张躺椅上悠然躺下，百衲千工衣的衣摆自然垂落，在微风中轻轻飘动。
不多时，澄心湖面泛起涟漪，纸扎玄武坐骑驮着杖藜、跃鳞等人破水而来。
那玄武坐骑背甲上的八卦纹路泛着青光，四足划水时带起细密的墨色浪花。
还未等靠岸，跃鳞便按捺不住，一个箭步从龟背上跃起，轻巧地落在岸边松软的纸草地上。
“小姐！”跃鳞欢快地唤道，发梢还挂着几滴未干的湖水，在阳光下闪闪发光。
宋妙竹慵懒地抬手，指了指身旁的躺椅：“坐吧。我仔细看过了，这里的景致最佳。”
她的目光扫过波光粼粼的湖面，又掠过随风摇曳的青纸竹林，最后落在远处巍峨的纸艺仙宫上。
跃鳞三步并作两步，毫不犹豫地选了紧挨着她的那张躺椅。
她舒服地伸展四肢，感叹道：“这里真好！可惜就是没有能吃的食物，不然这会儿，给小姐拿一碗冰淇淋吃最好了。”
说着还做了个挖冰淇淋的动作。
宋妙竹同样惋惜地叹了口气。
她虽然执掌人间百艺，厨艺早已登峰造极，却偏偏变不出任何可食用的食材来。
这百艺天工境中的一草一木，皆是百艺造物所化。
那槐树是宣纸折叠，湖水是墨宝精华，就连空气中飘散的花香，也是绣娘们针线间的芬芳。
一切都是那般精致绝伦，却又都少了份真实的生机。
“等我请万灵化生真君往我的小洞天注入一些万物生息之力后，就可以在里面种东西搞养殖了。”
她轻抚袖口，想象着将来在随身空间里开辟一方田园的景象。
虽然仙体早已不惧饥渴，但她始终保持着凡人的食欲。
在她看来，享受生活怎能少了美食的滋味？
想到这里，她忽然眼睛一亮：“对了，等去人间界的时候，还得带些好吃的回来才行。”
脑海中已经浮现出各种人间美味——刚出炉的酥皮点心、冒着热气的汤面、冰镇过的时令水果...这些平凡的享受，如今反倒成了仙人也要惦记的珍馐。
宋妙竹指尖轻点，一缕七彩仙力流转间，一套精美的茶具便出现在身边的小茶几上。
茶壶是仿宋代汝窑的天青色，杯盏上绘着细腻的缠枝纹，茶托则是剔红漆器。
这些都是她凭借百艺权柄随手幻化的人间造物。
她凝视着这些器物，不由感慨天道授予的权柄之玄妙。
在获得百艺真君之位时，天道灌输的知识让她明白，人间百艺其实分为两大范畴：其一是如刺绣、雕刻、制陶等需要匠人亲手完成传统手工艺，其二是机器生产制作的机械工艺。
传统手工艺因其创作过程中凝结着匠人最纯粹的心血与技艺，被称作本源百艺，直通权柄核心。
这就解释了为何在这次灵气复苏的过程中，只有从事传统手工艺的修行者能吸收灵气了。
那些所谓的“灵气”，其实就是稀释后的百艺权柄之力，唯有直接接触本源百艺者才能感应。
而机械工艺虽同样是人类智慧的结晶，却因隔了一层机械制造的媒介，与权柄之力的联系变得微弱，被称为衍生百艺。
就像隔着毛玻璃看风景，虽能窥见轮廓，却难触本质。
但这并非说机械造物不入百艺之列，只是其与权柄的共鸣需要更曲折的路径，凡人根本没办法感悟到而已。
宋妙竹轻抚茶壶，感受着其中流转的灵性。
百艺权柄的本质是赋予造物灵韵，因此修行者们修行所得，都系于灵物一身，而非像选拔万灵化生真君时那样，修行者自身就能获得移山填海的体魄。
那些纸人纸马，本质上都是百艺权柄力量与匠人心血交融的产物。
这些在她这个“灵楮璇玑真君”的封号中也有体现。
“灵楮”二字正暗喻赋予纸张灵性的权能，表明了她是从纸艺一道修炼出来的。
“璇玑”则象征着她成仙后，获得的掌控百艺的能力。
这份权柄不重杀伐，不求长生，专精于为人造物品注入生机，恰如人间匠人化腐朽为神奇的本事。
所以现在，要她用仙力变一台电脑出来，也是完全没问题的。
宋妙竹心念微动，指尖七彩仙力流转，在虚空中勾勒出一个精致的轮廓。
只见仙力如丝线般交织缠绕，转瞬间便在她面前凝聚出一台造型别致的笔记本电脑。