第126章 大寒小寒(四) 不想当厨子的旅游博主
文也好不是直播博主, 因此，她的视频都是提前录制好的，这话自然只能对着镜头自言自语。
但隔了数个时空的观众朋友们倒是十分积极, 无比赏脸地围绕着这个问题讨论开来。
人生究竟像是什么呢?
这个问题太过宏观庞大, 如果搁在现代，完全可以上升到哲学高度。
对于辛弃疾，这个问题并不难回答，他不假思索道：
人生如剑。
燕赵悲歌最不平，匣中夜夜作龙鸣。
他曾于少年时醉里挑灯看剑, 如今仍愿取腰下剑, 直驱胡骑。
此时的辛弃疾尚且不知, 他这一句, 更像是对自己的谶语。
再过数年, 他把吴钩看了、栏杆拍遍，却只将万字平戎策，换得东家种树书。
哪怕辛弃疾欲试手补天裂，宝剑依旧困于匣中。
有他起头, 陈亮紧随其后：我道人生如镞。
穿云破雾, 永不回头，正如其心昭然。
陆游不禁摇头, 故作可惜道：什么剑呀、簇的, 怎么说得这样凛冽?
若是这样，人生也太苦了些。
我却觉得人生如梅。
驿外断桥边，寂寞开无主是命数, 零落成泥碾作尘，只有香如故是风骨。
这才是一树梅花一放翁!范成大抚掌而笑。
接着又质疑起来：枉你还说什么人生太苦，梅花傲雪凌霜, 难道不苦?
我倒觉得
质疑完陆游，范成大洋洋自得地抛出自己的答案：人生嘛，不过一叶扁舟而已。
要他说，青山绿水皆为过客。
虽然偶有愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁的痴情，可范成大更相信，万象种种，还不是要归于纵有千年铁门槛，终须一个土馒头的通透?
话音落地，众人便将目光齐齐投向落到最后的杨万里。
顶着几道视线，他不紧不慢，给出了一个分外清新的答案：小荷才露尖尖角，不正是人生之生趣么?
遇上胸怀激荡的时候，自有接天莲叶无穷碧的壮怀;遇上艰难困阻的时候，还有一山放过一山拦的决心。
无论是辛弃疾的烈、陈亮的刚，还是陆游的韧、范成大的达，抑或是杨万里的趣。千人千解，人生原本也就是这样复杂而多变的。
你一言、我一语地交谈过，众人又觉彼此间更多了几分了解。
他们不约而同地看向屏幕，期待着文也好给出她的答案。
奈何文也好选择将它作为开放性问题，就此带过，没有直接给出自己的观点。
【甭管咱们怎么看，都得回过头来，看一看苏轼怎么说。】
那苏轼又是怎么说的呢?
【人生啊，多像是四处乱飞的鸿鹄啊!】
【说起鸿鹄，我们的第一反应多半是鸿鹄之志，似乎这个词总是与种种远大理想、崇高形象相关联。】
可在苏轼看来，高飞的鸿鹄，也不过是在四处乱飞而已。
留下了一堆纷繁杂乱的脚印之后，鸿飞雪化，仿佛从未存在过一般。
【如果前两联还无法让读者感受到诗中浓浓的惆怅，那么颈联则更加直白地点明了苏轼心中这点儿无可奈何的情绪。】
昔日热情好客的僧人，转眼竟成了一抔黄土。这样的对比就连他们这些旁观者都觉得触目惊心，遑论当事人苏轼呢?
更不要提破落的庙宇和坍塌的墙壁，留在他们记忆中的，只剩下曾经题过的诗文。
此情此景，实在很难不叫人生出「树犹如此」的感慨啊。范成大幽幽一叹。
若易地而处置，他多半也要为此长吁短叹，洋洋洒洒地写就诗篇纪念的。
【感慨有之，伤怀有之。可要是仅仅因此便一蹶不振、大作消极之谈，那就不是苏东坡了。】
文也好信心满满地开口，好像成了苏轼的毒唯粉头似的，坚定不移道：
【在这样一首苏轼早年的诗作中，他的豁达与乐观就已经显露端倪。】
何解?
自然还是从诗作的最后两句上来的。杨万里颔首，不必文也好再提，就已经心领神会。
虽有眷恋感伤，却丝毫不掩豪迈奋发。
眼瞧着肉的一侧已烤熟，陆游伸手拨弄支架，给它翻了个身，道：这才是我们所知的东坡。
【都说诗如其人，从这样一首诗作中，便足以我们管中窥豹，瞥见苏轼的性格与态度。】
对于苏轼其人，其实并不需要文也好多加介绍，普罗大众对他已经足够熟悉。
而在现世，苏轼更是一号响当当的人物。
就连二选一这样无聊的选择题里，人们似乎都更愿意纠结李白与苏轼你更喜欢谁，而不是杜甫。
在知名度上，苏轼更是几乎可以与诗仙李白掰掰手腕。
相较于才华从天上来的谪仙人，苏轼因其接地气的行为举止，为自己拉了许多大众好感度。
何况两人都有咏月名篇在前，若说李白是欲上青天揽明月的飘逸出尘，苏轼则更如邻家友人，遥寄一点千里共婵娟的期盼与祝福。
【无论是从作品的传唱度出发，还是结合诗人的知名度考量，于情于理，我都不应该将苏轼放到数九隆冬时候，才让他姗姗来迟。】
文也好笑意盈盈，自我调侃了一句。
偏偏她的理由给得无比充分：
【可仔细想想，正是有他这样的胸襟气度，才更能为我们将冬日的严寒消减一二。】
那我的诗作怎么不提?
杨万里小声嘟囔一句，为自己抱不平：多么清新动人!
无论如何，文忠公到底是前辈，放到最后方显庄重，理之自然嘛。
辛弃疾倒不觉得有什么值得意外的。
顺理成章的，从诗作往下延伸，就来到了诗人本身：
【说来惭愧，up主毕竟只是个半道出家的视频博主，做了半天视频，也只能算是自娱自乐。】
【要真论起来，如果苏轼活在当下，绝对是个首屈一指的千万级大网红。】
【别的不说】
刚正经了没两句，文也好一摊手：【深耕美食和旅游领域嘛!】
谁也没想到，话锋一转，视频的走向竟然从他们出乎意料的领域展开了。
【美食好说，大名鼎鼎的东坡肉谁人不知?后来更是衍生出了东坡豆腐、东坡鱼等多种变体。】
【总而言之一句话】
文也好语气郑重，煞有介事道：
【万物皆可东坡!】
既然如此
杨万里已经率先尝起了自己的手艺，快速咀嚼两口，囫囵吞咽下去之后，才含糊不清道：那便将我们今日聚首所食之肉，命名为稼轩肉，可否?
这如何使得?
陈亮头一个不服：他不过出了点儿力气，除此之外，还有什么?
不管好赖，总得提些创新主意或改进方法吧?
他可不信东坡前辈的东坡肉还会继续沿用平平无奇的烹饪方式。
【至于旅游博主的身份嘛】
文也好语带调侃：【不信，请看代表作】
【问汝平生功业，黄州惠州儋州。】
【就连去杭州，都能接着白居易之后，修出苏堤这样后世流芳的著名景点，旅游博主的号召力可想而知。】
对于他足够光耀的青少年时期，文也好无意多加渲染;可对苏轼一波三折的仕途，她也没有义愤填膺、想要仔细掰扯清楚的冲动。她只轻描淡写地提到了其中的一处：
【在这句诗中，请各位朋友们格外关注黄州这个地方。】
【这里，既是苏轼人生的终点，亦能算作他人生的起点。】
说是终点，很好理解。
辛弃疾博闻强识，不用费什么力气就能想到，乌台诗案之后，苏轼在官场上几乎没了容身之处。
说是起点，原因更是一目了然。
陆游既然同为诗人，自然明白，或许文章憎命达之说果然有几分道理，恰是黄州之后，苏轼写下了许多不朽名篇，流传后世。
【贬官黄州时，苏轼在城东的山坡上租了一块地，自耕自种，并自号东坡居士。】
【这正是我们所说苏东坡的由来。】
【而《卜算子》《念奴娇》《赤壁赋》《定风波》这一众代表作，和其中无数脍炙人口的名言佳句，都诞生于这个时期。】